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Par oumaazedine le 31 Mars 2012 à 21:57
Le prophète ^aleyhi s-salatou wa s-salem a dit ce qui signifie :
" Celui qui donne une fatwa sans science, il est maudit par Dieu, les anges et les gens "
- Le prophète ^aleyhi s-salatou wa s-salem a dit ce qui signifie :
'' Celui qui interprète le Qour'an selon son avis personnel , il s'est trompé même si ce qu'il a dit est correct''
- Abdou l-Lah ibnou ^Oumar a dit ce qui signifie :
" Celui qui répond à toutes questions sans science, c'est un fou. "
- L'Imam Malik (que Dieu le préserve) a dit :
" Celui qui aime répondre aux questions concernant la religion, qu'il pense qu'il s'expose par cela au paradis ou à l'enfer et qu'il réfléchisse à la façon de s'en sortir au jour dernier puis, aprés cela, qu'il réponde. "
Mérite de la Parole "je ne sais pas" :
- Il est parvenu de Malik, que Allah l'agrée qu'on lui avait posé quarante-huit questions. Il avait répondu à six et avait dit pour le reste « je ne sais pas ».
- Il a été rapporté que notre maître ^Aliyy, que Allah l'agrée, avait été interrogé sur quelque chose et qu'il avait répondu :
« Quel soulagement de répondre « je ne sais pas » lorsqu'on m'interroge sur quelque chose dont je n'ai pas connaissance »
vignette la voix du musulman - ^Abdou l-Lah Ibnou ^Oumar, que Allah l'agrée, lui et son père, a dit par ailleurs :
« La science a trois sources : un Livre clair, une sounnah parfaite et « je ne sais pas »
Prendre les tombes comme mosquées ou lieux de prière, ou faire des invocations auprès d’elles. C’est une innovation détestable et une voie vers le polythéisme, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Allah maudit les juifs et les chrétiens, ils ont pris les tombes de leurs Prophètes comme mosquées. Ne prenez pas les tombes comme mosquées, car je vous l’interdis. »
(El Bukhârî et Muslim)
Et aussi : « Ne priez pas en direction des tombes. »
(Muslim)
Construire sur les tombes, les plâtrer, écrire dessus, ou y planter des arbres. Ce sont des innovations répréhensibles. Jâbir ibn Abdallah – qu'Allah l'agrée – rapporte : « Le Messager d’Allah – Prière et Salut sur lui – a interdit de plâtrer les tombes, de s’asseoir dessus, et de construire dessus. »
(Muslim)
et dans une version authentique rapportée par El Tirmidhî, il est ajouté : « et d’écrire dessus. »
Mettre des porte-bonheur qui comportent du polythéisme, porter des amulettes, ou des talismans, par crainte du mauvais œil, ou contre le mauvais œil et la jalousie. Tout ceci est également du polythéisme majeur.
En effet, le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : «Celui qui suspend une amulette a commis un acte de polythéisme.»
(Ahmed)
vignette la voix du musulman Questionner les devins, les voyants, ou les sorciers, et croire en leurs paroles. Ceci est de l’incroyance, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui se rend chez un devin ou un voyant et croit en sa prédiction, a mécru en ce qui a été révélé à Mohammed »
(Ahmed)
Organiser différentes fêtes dans le but de se rapprocher d’Allah, comme célébrer l’anniversaire de naissance du Prophète – Prière et Salut sur lui, le nouvel an, ou l’ascension du Prophète – Prière et Salut sur lui – , tout ceci constitue des innovations.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui innove dans notre religion ce qui n’en fait pas partie, son acte est rejeté. »
(El Bukhârî et Muslim) Également dans un hadith rapporté par El °Irbâd ibn Sâriya : le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Attachez-vous à ma Sunna et à celle des califes bien guidés après moi. Tenez-y fermement. Prenez garde aux nouveautés dans la religion. Car toute nouveauté est une innovation. »
(Ahmed, El Tirmidhî et Ibn Mâjah)
Se moquer de la religion, de ses adeptes, ou de certains de ses rites. Par exemple : se moquer de la barbe, des vêtements au dessus des chevilles. C’est un domaine très grave et une voie vers l’incroyance, car se moquer d’Allah, de Son Messager – Prière et Salut sur lui – ou des rites de la religion, est un acte d’incroyance. En effet, Allah Le Très Haut dit : {Si tu les questionnais, ils diraient certainement : « Nous ne faisions que bavardez et nous amusez ! » Dis : « Est-ce d’Allah, de Ses versets et de Son Messager, dont vous vous moquiez ? » Ne vous excusez pas, vous avez bel et bien mécru après avoir eu la foi}
(Le Repentir,v.65-66)
***haut***
Par Feu Son Eminence :
Cheikh Abdel Azîz Ibn Abd Allah Ibn Bâz
Ancien Grand Mufti du Royaume d'Arabie Saoudite
- Qu’Allah lui fasse miséricorde -
Au nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux
De la part d’Abdel Azîz Ibn Bâz à tous les musulmans, qu’Allah leur accorde tout ce qu’Il agrée, leur augmente leur science et leur foi. Âmîn.
Paix et Salut sur vous ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Il m’a été rapporté que beaucoup de gens commettent de nombreuses fautes dans leur croyance et dans leurs pratiques religieuses, et les croient recommandées, alors qu’elles ne sont qu’innovations.
Parmi ces erreurs : renier qu’Allah le Très Haut se soit élevé au-dessus de Son Trône, alors qu’Allah l’a démontré dans Son noble Livre, lorsqu’Il dit :
{Certainement votre Seigneur est Allah, Celui qui créa les cieux et la Terre en six jours puis s’éleva sur le Trône.}
Sourate Yûnus, verset 3.
Allah l’a évoqué à sept endroits différents de Son Livre majestueux.
Lorsqu’un jour l’Imam Malik – qu’Allah lui fasse miséricorde – fut questionné à propos de ce verset, il répondit : «L’élévation est une chose connue, mais son comment est inconnu, quant à y croire c’est une obligation. » De la même façon répondirent plusieurs imams – qu'Allah leur fasse miséricorde.
Sa parole «L’élévation est une chose connue» signifie que dans la langue arabe le mot «istawâ», utilisé dans le Coran, est connu pour avoir le sens de «s’élever».Allah dit
{Le jugement appartient donc à Allah, le Très Haut, le Très Grand.}
Sourate Le Pardonneur, verset 12.
{Son repose-pied est plus vaste que les cieux et la Terre, dont la garde ne lui coûte aucune peine ; Il est le Très Haut, l’Immensément Grand.}
Sourate La Vache, verset 255
{Vers Lui monte la bonne parole, et Il élève les bonnes actions.}
Sourate Le Créateur, verset 10.
Dans un grand nombre de versets, l’élévation d’Allah et le fait qu’Il soit au-dessus de Son Trône ont été démontrés. Son Trône est la plus élevée de toutes les choses créées. Ceci est l’avis unanime des Sunnites (ahl el sunna wa el jamâ’a) parmi les Compagnons du Prophète – Prière et Salut sur lui – et tous les autres savants de la Sunna. – qu'Allah leur fasse miséricorde.
Il est donc obligatoire d’y croire, de le prêcher aux gens, et de les mettre en garde contre tout ce qui s’y opp
Parmi ces erreurs également : prendre les tombeaux comme lieu de prière, s’y rendre pour prier, y édifier des mosquées, des dômes, ou des mausolées; tout ceci constitue des actes menant au polythéisme (chirk).
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a maudit les juifs et les chrétiens et a mis en garde contre cela : « Qu’Allah maudisse les juifs et les chrétiens, car ils ont pris les tombes de leurs prophètes comme lieu de prière. » rapporté par Bukhari, Muslim.
Il a dit aussi : « Ceux qui vous ont précédés (les juifs et les chrétiens) prenaient les tombes de leurs prophètes et des saints comme lieu de prière. Quant à vous ne prenez surtout pas les tombes comme lieu de prière, car je vous l’interdis ! » rapporté par Muslim, d’après Jundub - qu'Allah l'agrée.
Jâbir Ibn Abd Allah – qu'Allah l'agrée – a dit : « Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a interdit de plâtrer les tombes, de s’asseoir dessus et de construire par-dessus. »
rapporté par Muslim.
Les hadiths à ce sujet sont très nombreux. Il est donc obligatoire pour tous les musulmans de mettre en garde contre cela et de conseiller aux gens d’abandonner ces actes comme l’a prescrit le Prophète – Prière et Salut sur lui. En effet, cela est un intermédiaire qui peut mener vers le polythéisme et l’association vis-à-vis des personnes enterrées dans ces tombes, comme le fait de les invoquer, de leur demander secours, ou de l’aide, ou toute autre forme de polythéisme.
Il est parfaitement connu qu’attribuer des associés à Allah dans l’adoration est le plus grand et le plus grave péché. Il faut donc appeler les gens à éviter le polythéisme et barrer tout moyen qui peut y mener.
Allah a prévenu Ses serviteurs contre le polythéisme dans de nombreux versets. Parmi ceux-là :
{Allah ne pardonne pas qu’on Lui attribue des associés dans l’adoration, et Il pardonne toute autre chose à qui Il veut.}
Sourate Les Femmes, verset 48.
{Il t’a été révélé [Ô Mohammed !] ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé [les prophètes] : si tu associes à Allah dans Son adoration, tu seras parmi les perdants.}
Sourate Les Groupes, verset 65.
et beaucoup d’autres versets.
Parmi les formes de polythéisme : les invocations aux morts et aux personnes absentes, aux djinns, aux statues, aux arbres, aux pierres, aux étoiles; ainsi que d’implorer leur aide, de leur demander la guérison des malades, ou le secours contre les ennemis.
Tout ceci fait partie de la religion des anciens polythéistes parmi les mécréants de la tribu de Quraïch et les autres. Comme le dit Allah à leur sujet :
{Ils adorent en dehors d’Allah ce qui ne peut ni leur nuire, ni leur être utile et ils prétendent :
« Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah ! »}
Sourate Yûnus, verset 18.
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{Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. Certainement c’est à Allah qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui, en disant : « Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah ! » ; en vérité, Allah jugera parmi eux sur quoi ils divergeaient. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand mécréant.}
Sourate Les Groupes, versets 2 et 3.
Ces nombreux versets prouvent que les anciens polythéistes savaient parfaitement qu’Allah était le Créateur, le Pourvoyeur, Celui qui leur est utile ou qui peut leur nuire ; cependant ils adoraient leurs idoles afin qu’elles intercèdent pour eux auprès d’Allah et qu’elles les rapprochent d’avantage de Lui. De ce fait, Allah les a qualifié de mécréants et a jugé leurs actes comme de l’incroyance et du polythéisme. Il a ordonné à Son Prophète – Prière et Salut sur lui – de les combattre jusqu’à ce que toute adoration ne soit vouée qu’à Allah exclusivement, comme le dit le Très Haut dans le Coran :
{Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de dissension (fitnah) et que la religion soit réservée à Allah.}
Sourate La Vache, verset 193.
La « fitna » c’est le polythéisme (chirk).
Les savants ont écrit de nombreux livres à ce sujet, ils ont mis en évidence la véritable image de l’Islam telle qu’Allah l’envoya avec Ses messagers – Paix et Salut pour eux – et la fit descendre avec les Livres révélés. Ils ont expliqué quelle était la religion préislamique des polythéistes, ainsi que leurs croyances et leurs pratiques religieuses, qui contredisent ce qu’Allah a légiféré.
Parmi ces savants, il y a Abd Allah le fils de l’Imam Ahmed – qu’Allah lui fasse miséricorde – et l’Imam Mohammed Ibn Khuzayma dans son « Livre de l’Unicité », et d’autres.
Parmi les meilleurs livres écrit à ce sujet, il y a l’immense œuvre de Cheikh El Islam Ibn Taymiyyah – qu'Allah lui fasse miséricorde – et particulièrement son petit recueil : «Les règles honorables au sujet des intermédiaires dans l’adoration», ainsi que le livre de Cheikh Abd El Rahmane Ibn Hassan, le fils de Mohammed Ibn Abd El Wahhab – qu'Allah leur fasse miséricorde, intitulé «Fath el Majid». C’est un commentaire du livre de l’Unicité (Kitab el tawhid).
Parmi les actes de polythéisme réprouvés : jurer par un autre qu’Allah, comme jurer sur le Prophète – Prière et Salut sur lui – ou toute autre personne, ou jurer sur l’honneur.
Tout ceci constituant des actes de polythéisme réprouvés et interdits. Car le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : «Celui qui jure par autre qu’Allah a commis un acte de polythéisme. » Hadith authentique rapporté par Ahmed, d’après °Omar – qu’Allah l’agrée.
Et aussi : «Celui qui jure par autre qu’Allah a commis un acte d’incroyance. »
Hadith authentique rapporté par Abû Dâwûd, d’après Ibn °Omar – qu’Allah les agrée.
Dans un autre hadith : «Celui qui jure sur l’honneur n’est pas des nôtres. », et dans beaucoup d’autres hadiths.
Jurer par un autre qu’Allah est considéré comme un acte de polythéisme mineur chez les savants, il faut donc y prendre garde car cela peut mener au polythéisme majeur. De la même façon, le fait de dire : «Ce qu’Allah veut et ce qu’untel veut. » ou «Si Allah le veut et si untel le veut. » ou encore «Grâce à Allah et grâce à untel. » Il faut dire : «Ce qu’Allah veut, puis ce qu’untel veut. » ou « Si Allah le veut, puis si untel le veut. » Ou «Grâce à Allah, puis grâce à untel. », car il est rapporté que le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : «Ne dites pas ce qu’Allah veut et ce qu’untel veut, mais dites plutôt : ce qu’Allah veut, puis ce qu’untel veut.»
Ahmed, authentique.
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Parmi les actes réprouvés constituant du polythéisme et que commettent de nombreuses personnes : porter ou suspendre des talismans, des porte-bonheur, ou des amulettes, comme des ossements, des coquillages Ou une main, ou des objets en forme d’œil., alors que le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : «Celui qui suspend une amulette a commis un acte de polythéisme. » Ahmed, authentique.
Il dit aussi : «L’exorcisme, les amulettes, les sortilèges pour que la femme aime son mari, tout ceci constituent des actes de polythéisme. » Hadith authentique.
Ces hadiths englobent les amulettes, les talismans, les porte-bonheur, quels qu’ils soient, tirés du Coran ou autre, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – n'a pas cité d’exception. De plus, porter des amulettes tirées du Coran peut mener à porter d’autres amulettes, donc il est nécessaire d’interdire toutes sortes d’amulettes pour barrer la voie à tout excès vers le polythéisme, renforçant ainsi le monothéisme pur, en appliquant les hadiths à la lettre.
Sauf l’exorcisme, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – l’a cité comme exception, lorsqu’il ne constitue pas du polythéisme.
Il a dit : «Il n’y a pas de mal dans l’exorcisme tant qu’il ne comporte pas de polythéisme. » rapporté par Muslim.
En effet, le Prophète – Prière et Salut sur lui – a déjà exorcisé certains Compagnons ; donc il n’y a pas de mal à exorciser car c’est un moyen autorisé s’il ne comporte que des versets du Coran, des paroles authentiques du Prophète – Prière et Salut sur lui, des paroles claires et convenables, ne comportant ni polythéisme, ni terme blâmable.
Parmi les actes également condamnables : les cérémonies d’anniversaires, qu’elles soient en l’honneur du Prophète – Prière et Salut sur lui – ou toute autre personne; car le Prophète – Prière et Salut sur lui – ne l’a jamais fait, ni les Califes bien guidés, ni les autres Compagnons – qu'Allah les agrée tous – ni leurs pieux successeurs des trois premiers siècles, au sujet desquels le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : «Les meilleures personnes sont celles de mon siècle, puis de celui qui le suit, puis de celui qui le suit. » rapporté par Bukhari et Muslim.
Donc ce sont les trois meilleurs siècles de l’Islam.
Ces cérémonies n’ont été inventées qu’au quatrième siècle de l’Islam et les suivants, sous la dynastie des Fatimides et autres sectes chiites ; ensuite certains Sunnites les ont imités, par ignorance et en suivant aveuglement les innovateurs.
C’est donc une obligation de mettre en garde contre ces actes car ce sont des innovations blâmables au sujet desquelles le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : «Prenez garde aux actes innovés, car toute innovation est une hérésie, et toute hérésie est un égarement. » rapporté par Nassa’ï, authentique.
De même, il dit : «Quiconque innove dans notre religion ce qui n’en fait pas partie, son acte est rejeté. » (c’est à dire non accepté) rapporté par Bukhari et Muslim.
Et encore : «Quiconque accomplit un acte ne faisant pas partie de notre religion, son acte est rejeté. » rapporté par Muslim.
Il disait dans ses sermons : «La meilleure des paroles est la parole d’Allah, la meilleure des voies à
suivre c’est la voie de Mohammed – Prière et Salut sur lui, et les pires œuvres sont les innovations, et toute hérésie est un égarement. »
rapporté par Muslim, d’après Jabir ibn Abd Allah - qu’Allah les agrée tous deux.
En effet, les cérémonies d’anniversaires constituent un intermédiaire vers l’excès et l’exagération, et peuvent mener au polythéisme. Il faut donc avertir les gens, leur conseiller de pratiquer correctement la Sunna et d’abandonner tout ce qui s’y oppose.
Nous demandons uniquement à Allah de nous accorder, ainsi qu’à vous tous et tous les Musulmans, tout ce qu’Il agrée, qu’Il nous gratifie de la Science religieuse et de sa mise en pratique, qu’Il nous protège des tentations d’égarement et des incitations du démon. Il en est Le Seul Capable et Il est parfaitement Capable.
Paix et Salut sur vous ainsi que la Miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Cheikh Abd El Azîz Ibn Abd Allah Ibn Bâz.
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Par oumaazedine le 30 Mars 2012 à 14:42
Linguistiquement : Dadjâl est dérivé du mot « Dadjal » qui veut dire : Le menteur et l'imposteur (celui qui couvre la vérité).
Religieusement : il s'agit d'un homme qui sera un imposteur et apparaîtra à la fin des temps et réclamera la Seigneurie.
Son apparition est confirmé dans le Sounnah aussi bien que par l'Ijmaa' (consensus)
Le Prophète sallallahou 3alaihi wa salam a dit:
" Dites: Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le supplice de l'enfer, et je cherche refuge auprès de Toi contre le supplice de la tombe, et je cherche refuge après de Toi contre le mal du Masih ad-Dadjâl. Et je cherche refuge auprès de Toi contre la tentation de la vie et de la mort ". [1]
Le Prophète sallallahou 3alaihi wa salam demandait aussi protection contre lui pendant prière [2]
Il y a consensus des Musulmans au sujet de son apparition.
Son histoire : Il émergera d'une route dans une région entre le Châm et l'Iraq et commencera à appeler les gens à son adoration.
Parmi les plus nombreux qui le suivront il y a les Juifs, les femmes et les bédouins.
Soixante-dix mille Juifs d'Ispahan (dans l'actuel Iran) le suivront et ils voyageront dans le monde entier, de même que le vent souffle la pluie dans toutes les directions, à l'exception de la Mecque et Médine, car il lui sera défendu d'y entrer.
La longueur de son séjour sera quarante jours.
Un jour sera comme une année, un jour comme un mois, un jour comme une semaine et le reste des jours sera comme d'habitude.
Il est borgne (c.-à-d. un oeil est bon et l'autre est abîmé) et entre ses deux yeux sera écrit KAFARA (c'est à dire Kâfir ou incrédule) que seuls les croyants seront capables de lire.
Il provoquera de grandes Fitna (troubles ou tentations).
Il ordonnera aux cieux et il pleuvra, il ordonnera à la terre et elle produira de la végétation.
Il aura avec lui un Jardin et un Feu, cependant son jardin sera un feu et son feu sera un jardin.
Le Prophète (Prière et Bénédiction d'Allah sur lui) a mise en garde contre lui en disant :
" Quiconque entend parler de lui, alors laissez-le et éloigner vous de lui.Et quiconque l'a l'atteint, alors qu'il récite les versets du début de Surah Kahf sur lui "ou "...qu'il récite les verset du début de Surah Kahf ". [3]
La source: Charh Loumou'atoul-I'tiqâd - cheikh Mouhammad ibn Salih al 'Othaymin
Abou Abde-r-Rahman al firansy
[1] Rapporté par Mouslim
[2] Al Boukhari et Mouslim
[3] Mouslimcopié de sounnah.free.fr
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine
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Par oumaazedine le 23 Mars 2012 à 16:35
Cheikh Salaah Al-Boudaïr
Vendredi 9/6/1426 (15/7/2005)
O Musulmans !
Craignez Allah car Sa crainte est la meilleure acquisition, et obéissez-Lui :
{O croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission} [Aali Imraane : 102].
O Musulmans !
Etant donné que notre époque est remplie de tentations et que les causes de déviation ont augmenté, le musulman doit s'abstenir de tomber dans ce qui est interdit et de commettre les actions immorales ; et il doit aussi se protéger des désirs irraisonnés et des volontés destructrices ; il doit se contrôler, protéger son âme des saletés et l'empêcher d'accomplir ce qui n'est pas permis.
Et lorsque l'homme se soumet aux penchants des passions, des pulsions [sexuelles] et des plaisirs interdits, il tombe alors dans l'étang du malheur et de la déception, dans les abîmes de l'égarement, de l'angoisse, de la tension et de la confusion ; et il chute dans les plus bas degrés de la décadence, du trouble et du malheur :
{Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade !} [Les femmes : 38].
O Musulmans !
La chasteté est une preuve de la sincérité de la foi, de la pureté de l'âme et de la vie du cœur ; elle est la gloire de la vie et son honneur ; avec elle, nous obtenons le salut des amertumes de l'adultère, des douleurs du péché et des regrets du châtiment de l'au-delà.
Et ceux qui sortent de la chasteté, qui boivent de mauvaises boissons, montent sur de mauvaises montures, ont des demandes impures, et suivent un chemin d'égarement, sont décrits par les pires attributs ; l'humiliation les poursuit, l'anéantissement les atteint, et le châtiment les fait périr ; donc, quelle perte pour ceux qui sont tombés dans la boue infecte de l'impureté et dans les cordes de la perte ! Les agresseurs n'auront pas la réussite ! Et les injustes et les criminels seront malheureux !
{Par ta vie ! Ils se confondaient dans leur délire} [Al-Hijr : 72].
Ils ont été enivrés par l'amour des actions immorales [l'adultère], ils ne prêtent aucune attention aux critiques, ils n'ont pas peur des blâmes, ni de l'injustice :
{Alors, au lever du soleil le Cri (la catastrophe) les saisit. Et Nous renversâmes [la ville] de fond en comble et fîmes pleuvoir sur eux des pierres d'argile dure. Voilà vraiment des preuves, pour ceux qui savent observer ! Elle [cette ville] se trouvait sur un chemin connu de tous. Voilà vraiment une exhortation pour les croyants !} [Al-Hijr : 73-77].
Donc, quel bonheur pour celui qui aura été chaste ! Quelle réussite pour celui qui se sera abstenu de commettre les péchés ! Quelle joie pour celui qui aura baissé les yeux! Bonheur à celui qui aura protégé son sexe, préservé son honneur et qui se sera protégé lui-même !
D'après Sahl ibn Sâad (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Celui qui me garantie ce qui se trouve entre sa barbe et sa moustache, et ce qui se trouve entre ses deux jambes, je lui garantie le Paradis) Rapporté par Al-Boukhari.
D'après Ibn Abbaass (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(O Jeunes de Quouraïch ! Protégez vos sexes et ne commettez pas l'adultère, celui qui protège son sexe obtiendra le Paradis) rapporté par Al-Haakim et Al-Baïhaqui.
D'après Abou Houréïrah (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Il y a sept catégories de gens qu'Allah mettra sous Son ombre le jour où il n'y aura pas d'autre ombre que la sienne…) - puis il les mentionna, et parmi eux - (…et un homme qu'une femme d'un rang élevé et belle appela à elle, et celui-ci dit : "Je crains Allah) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.
O vous qui désirez vous marier mais qui n'avez pas les moyens financiers ! Abstenez-vous de commettre ce qui est interdit et éloignez-vous des péchés ; et écoutez la parole du Roi (qu'Il soit glorifié) :
{Et que ceux qui n'ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu'Allah les enrichisse par Sa grâce} [La lumière : 33].
Et Allah a promis d'aider celui qui se marie pour rester chaste. D'après Abou Houréïrah (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Allah (Le Puissant et Le Haut) se fait un devoir d'aider trois personnes : l'esclave affranchi sous conditions et qui veut respecter ces conditions, celui qui se marie pour rester chaste, et celui qui combat dans le chemin d'Allah) rapporté par Tirmidhi, An-Nassaa'i et Ibn Maajah.
O Musulmans !
Aider celui qui est incapable de se marier parmi ceux dont l'absence de mariage leur nuit et qui s'ils ne se marient pas, commettront l'adultère, fait partie des plus grandes œuvres de bienfaisance et des meilleurs moyens pour répandre la chasteté.
Et nous devons dire que l'exagération dans l'augmentation des dots, rivaliser en orgueil dans les cérémonies de mariage, dépasser les limites dans les demandes et les conditions du mariage, et sortir de la modération concernant les dépenses du mariage, sont les causes qui ont empêché beaucoup jeunes de rester chastes avec ce qui est licite et de se protéger avec le mariage ; de même que ces choses ont entraîné beaucoup de jeunes hommes et de jeunes femmes à la débauche et à l'adultère ; et notre Seigneur (qu'Il soit exalté) a dit :
{Mariez les célibataires d'entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce} [La lumière : 32].
Omar (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :
-"N'exagérez pas en ce qui concerne la dot des femmes, car si elle était un chose louable dans ce monde ou une piété auprès d'Allah, le prophète d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) aurait été celui qui mérite le plus d'exagérer dans la dot ; et je n'ai pas su que le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) se soit marié avec ses femmes et qu'il aie marié ses filles pour plus de douze onces [200 grs d'argent = environ 480 dirhams]" Rapporté par Tirmidhi.
O Musulmans !
Le jeûne coupe le mariage, apaise l'envie de commettre l'adultère et la débauche, ceux qui recherchent la chasteté s'aident du jeûne, ceux qui veulent se protéger de l'adultère se protègent avec le jeûne ; et ceux qui n'ont les moyens de se marier, s'adonnent au jeûne.
D'après Abdoullah ibn Mass'ôud (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(O jeunes ! Que celui qui a les capacités de se marier parmi vous, se marie ; car cela le fera baisser les yeux et protégera son sexe ; et que celui qui n'en a pas les capacités, jeûne car c'est une protection pour lui) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.
O Musulmans !
Celui qui commet ce qui lui a été interdit, n'aura pas l'aide d'Allah ; et regarder ce qui est interdit est l'ennemi de la chasteté, le guide de la débauche, le messager du mal, et la graine des envies bestiales dans le cœur.
Le bonheur et le salut se trouvent dans le fait de baisser les yeux devant les choses interdites ; Allah (qu'Il soit glorifié et exalté) a dit :
{Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté…} [La lumière : 30-31].
Les photos interdites salissent l'âme et renforcent sa volonté pour se rebeller et désobéir à Allah ; et lorsque les gens regardent les scènes d'excitation, les prises de vue d'incitation et les photos qui montrent la nudité et le libertinage, le voile de la chasteté et de l'honneur est alors déchiré, le crime contre la moralité se propage, la sécurité est troublée et les agressions effrayantes se répandent.
La persistance irraisonnée des pulsions et l'intensité sexuelle déchaînée ne sont-ils pas causées par l'insolence et le fait de suivre ce qui est mauvais ! Et que peut-on récolter des films, des journaux, des histoires, des récits et des chaînes retransmises par satellite qui ont fait de l'excitation un de leurs piliers, du ravivage des pulsions la base leur entreprise, et de la lutte contre la chasteté et la pureté la priorité de leurs buts ?
Donc, empresse-toi, ô frère musulman, de te débarrasser de leurs malheurs et de leurs calamités afin de protéger ton honneur et ta famille, et pour ton salut et le salut de tes enfants ; car la religion ordonne que l'on enlève ces choses et la responsabilité du dépôt exige qu'on les repousse.
O toi qui recherche la chasteté, a peur de tomber dans les péchés et de dévier du droit chemin ! Choisis bien ton compagnon et ton ami intime, et méfie-toi des rassemblements douteux et des mauvais compagnons qui appellent l'homme à commettre les actions immorales et l'adultère ; car combien de fois le mauvais compagnon a apporté à son ami une humiliation qui ne s'en va pas et un mal qui ne finit pas !
D'après Abou Houréïrah (qu'Allah soit satisfait de lui) le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(L'homme est sur la religion de son ami intime, regardez donc qui est votre ami intime) rapporté par Abou Daawoud et Tirmidhi.
O Serviteur d'Allah !
Reconnaît l'honneur de l'époque, l'importance du temps et la valeur de la vie ; et ne fais pas du temps libre une scène pour les idées dangereuses, les pensées qui dévient du droit chemin, les imaginations meurtrières, et les habitudes qui causent des dommages ; dirige-toi vers Allah en L'invoquant, demande-Lui d'éloigner de toi le mal et les actions immorales, demande-Lui de te protéger, sois assidu à l'accomplissement des prières car elles empêchent de commettre les actions immorales et les actes blâmables, et fais tes provisions pour la difficulté du chemin et la grandeur du malheur [de l'épreuve] en restant toujours dans les assemblées de foi et d'études du Coran, et ne t'en sépare pas sauf pour une raison valable, car elles sont la terre fertile et le jardin vaste dans lesquels les cœurs trouvent la bonne santé et les âmes se purifient.
D'après Anass ibn Maalik (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Lorsque vous passez à côté des jardins du Paradis, asseyez-vous dans ces jardins). Ils dirent :
-"Et que sont les jardins du Paradis ?". Il dit :
(Les assemblées de rappel d'Allah [dans lesquelles Allah est invoqué]) Rapporté par Tirmidhi.
Qu'Allah me protège, ainsi que vous, des péchés ! Et qu'Il nous protège des tentations et des grands malheurs !
Deuxième sermon
O Musulmans !
Craignez Allah, sachez qu'Il vous observe, obéissez-Lui et ne Lui désobéissez pas :
{O vous qui avez cru ! Craignez Allah et soyez avec les véridiques} [Le repentir : 119].
O femme Musulmane ! Toi qui es chaste et pure !
Ton rôle est important et ton devoir est grand en ce qui concerne la pureté de la communauté, l'attention donnée aux causes de la chasteté et à la protection de la société ; et ceci en donnant beaucoup d'importance au devoir qui correspond à te couvrir, à la pudeur et au voile, et en abandonnant la mixité, le fait d'étaler tes charmes et de te dévoiler. Et méfie-toi de rester seule avec un homme avec lequel il est interdit que tu restes. Accomplis tes devoirs, tu obtiendras la vie agréable, la grande fierté et la réussite dans les Paradis des délices.
O serviteur d'Allah ! O toi qui a fait du voyage à l'étranger un moyen d'obtenir la liberté et un moyen pour les pratiques immorales, ainsi qu’un chemin pour commettre l'adultère et les choses interdites en étant ainsi caché [aux yeux des gens de ton pays] ! Saches que quelle que soit la période d'absence de celui qui te surveille et quel que soit l'éloignement de tes proches parents, Allah te voit et Il est témoin de tes secrets et de ce que tu dis en secret, Sa science englobe toutes les choses commises en cachette et en public ; écarte-toi donc du chemin de la perdition, aie honte du regard de ton Seigneur, car tu as frappé à la porte de la perdition, tu as marché sur la queue du serpent venimeux, et tu t'es dirigé vers le malheur et la fatigue ; et celui qui est doué d'intelligence pense aux conséquences de ses actes, et il évite les difficultés et les malheurs.
Et celui qui a été trompé par les jours de salut, regrettera ; et celui qui n'a tiré aucun profit des signes, les paroles ne l'arrêteront pas ; La Vérité Absolue (qu'Il soit exalté) a dit dans le plus grand Livre :
{Seuls les gens doués d'intelligence réfléchissent bien} [Le tonnerre : 19].
O Musulmans !
Le fruit du fait d'écouter est de suivre [de mettre en pratique], soyez donc parmi ceux qui écoutent la parole, puis mettent en pratique le meilleur de cette parole.
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