• علمت مؤخراً أن العلامة الألباني هو من علماء العصر الحديث ، وأنه توفي منذ ثماني سنوات فقط ، وأنا لست من أهل العلم لأفتي في الرجل ، ولا أعلم عن سيرته شيئاً يُذكر ، ولكني فقط أريد أن أطمئن ويطمئن قلبي ، كيف يجوز لنا الأخذ بحديث ضعَّفه الأوائل من أهل العلم وصححه هو ؟ أو كيف يجوز لنا ترك حديث صححه السابقون من العلماء وأنكره هو ؟ مع ما لهم من قرب عهد بالرواة والصحابة والتابعين ما يمكنهم من معرفة أحوالهم والسؤال عنهم ، وما له من بعد عهد عن كل هؤلاء الرواة ، مما يجعل قدرته على اقتفاء آثارهم ومعرفة أحوالهم وصفاتهم أمراً متعذراً جدّاً ، يكاد لا يعتمد فيه إلا على ما أخبر به الأوائل ابتداء ، وبذلك فهو ربما لا يكون قد أضاف شيئاً ، لا أقصد المعيب في علاَّمة مثله ، ولكن هذا تصوري العقلي ، وأنا كنت آخذ بأحاديثه دون نقاش ، لكن بعد أن علمت أنه ليس من التابعين وأصحاب العهد الأول : دهشت ، ولم أعد أعلم كيف أتصرف عندما يخالف رأيه أحداً منهم . أرجو الإفادة ، وجزاكم الله خيراً .

    الحمد لله
    أولاً:
    الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ليس من الصحابة ولا من التابعين ، ولا من أهل القرون الثلاثة ، بل هو معاصر ، ولد عام 1333 هـ ، الموافق 1914 م في مدينة " أشقودرة " في دولة ألبانيا ، وتوفي في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة عام 1420هـ ، الموافق الثاني من أكتوبر 1999م ، في الأردن .
    ثانياً:
    العلم الشرعي لا يعرف متقدماً ومتأخراً ، وكل متقدم هو ـ في الحقيقة ـ متأخر بالنسبة لمن سبقه ، وكل متأخر هو ـ أيضا ـ متقدم بالنسبة لمن تلاه !! والمتقدم في الزمان قد لا يكون على درجة من العلم أو الفقه بالنسبة لمتأخر نهل من علم الأوائل ورزقه الله فهماً ثاقباً ، فالحق لا يُعرف بكون قائله من المتقدمين ، بل بموافقته للأدلة من القرآن والسنَّة .
    ثالثاً:
    المتقدمون أنفسهم في القرون الفاضلة المتقدمة اختلفوا في الحكم على رجال ورواة ، واختلفوا في الحكم على أحاديث صحة وضعفاً ، فماذا تصنعين مع هذا الاختلاف منهم وهم في زمان متقدم ، وكلهم من أهل العلم الفضل ؟! إنك تحتاجين لمن ينظر في أقوالهم ، ويقلِّب النظر فيها ، ويرجح بينها ليخلص بنتيجة ، وهذا لن يكون إلا رجلاً متأخراً عن زمانهم ، أو معاصراً لزمانك ، فأنتِ بحاجة لهذا العالِم ليعطيك نتيجة الترجيح بين تلك الأقوال المختلفة ، وهو في الحقيقة لا غنى له عن علوم المتقدمين ، بل هو لا شيء لولاها ، ولذا كان هؤلاء عالة على المتقدمين ، وما من أحدٍ من أهل العلم إلا ويعترف لعلماء الحديث وأئمتهم المتقدمين بالفضل .
    رابعاً:
    إذا كنتِ لستِ من أهل العلم ، فكيف لكِ أن تحكمي على شخص بأنه ليس مؤهلاً لأخذ أقواله ، وقبول ترجيحاته ؟! وها أنتِ ذا تراسليننا وتطلبين منَّا النصيحة والتوجيه ، ونعتقد أنك تقبلين كلامنا في الشيخ الألباني رحمه الله ، ونحن نخبرك أنه شيخنا وإمامنا ، ونحن في موقعنا هذا نذكر حكمه على الأحاديث غالباً ، ونرضى فقهه في كثير من المسائل ، فما الذي يجعلك تقبلين الفتوى منّا أو من غيرنا في مسائل الفقه والاعتقاد ، ولا تقبلينها من الشيخ الألباني رحمه الله ، وكلهم معاصرون لزمانك ، ولعلَّ بعضهم تلاميذ للشيخ نفسه ! .
    خامساً:
    إذا أردتِ معرفة كون الإنسان عالِماً يوثق بفقهه وعلمه : فإنه يمكنك ذلك بإحدى طريقتين :
    الأولى : أن تكوني من أهل العلم ، فتنظري في أقواله ، وتسمعي كلامه ، ثم تحكمين بأنه من أهل العلم ، من خلال استدلاله ، وقوة نظره في الأدلة ، واستعمال القواعد العلمية في النظر والترجيح .
    والثانية : أنكِ تسألين من تثقين به من أهل العلم الثقات عندك عنه ، فإن زكَّاه لكِ : أخذتِ بأقواله وترجيحاته ، ووثقتِ بكلامه وتوقيعه عن رب العالمين .
    وبما أن الأمر في الطريقة الأولى لن يكون ؛ بسبب اعترافك بأنك لست من أهل العلم : فإنه لم يبق إلا الطريقة الثانية ، وهي حكم العلماء المعروفين ، والموثوقين على هذا الرجل ، وهل هو فعلاً من العلماء أم لا .
    ونحن نذكر لك بعض الأقوال في تزكية هذا الإمام ، لتحكمي بعدها بما حكم به هؤلاء العلماء ، وليس أمامكِ إلا قبول كلامهم .
    1. قال الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - :
    ما رأيت تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني .
    2. وسئل – رحمه الله - عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ) من مجدد هذا القرن ، فقال - رحمه الله - : الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني ، والله أعلم .
    3. وقال – رحمه الله - :
    الشيخ ناصر الدين الألباني من إخواننا المعروفين من المحدثين من أهل السنة والجماعة ، نسأل الله لنا وله التوفيق والإعانة على كل خير ، والواجب على كل مسلم أن يتقي الله ، وأن يُراقب الله في العلماء ، وأن لا يتكلَّم إلا عن نصيحة .
    4. وقال – أيضاً - :
    ونفيدكم أن الشيخ المذكور معروف لدينا بحسن العقيدة ، والسيرة ، ومواصلة الدعوة إلى الله سبحانه ، مع ما يبذله من الجهود المشكورة في العناية بالحديث الشريف ، وبيان الحديث الصحيح من الضعيف من الموضوع .
    5. وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
    فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به - وهو قليل - : أنه حريص جدّاً على العمل بالسنَّة ، ومحاربة البدعة ، سواء كان في العقيدة ، أم في العمل ، أما من خلال قراءتي لمؤلفاته : فقد عرفت عنه ذلك ، وأنه ذو علمٍ جمٍّ في الحديث ، رواية ، ودراية ، وأن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس ، من حيث العلم ، ومن حيث المنهاج والاتجاه إلى علم الحديث ، وهذه ثمرة كبيرة للمسلمين ، ولله الحمد ، أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية : فناهيك به .
    وهذه أقوال علماء كبار شهدوا لأخيهم بالعلم ، وخاصة علم الحديث ، وإذا شهد الكبار لشخص بأنه من العلماء والأئمة : فلم يبق كلام لغيرهم من الصغار الطاعنين بعلم الشيخ رحمه الله .
    ومع تلك الشهادات الغالية من أولئك الأئمة الأعلام : فإننا نذكر تزكية الجهات الأكاديمية ، والمجامع الفقهية لعلم الشيخ الألباني ، وهي تعزز شهادة إخوانه العلماء .
    6. " مجمع الفقه الإسلامي " .
    قال الأمين العام لمجمع الفقه الإسلامي الدكتور الحبيب بلخوجة – حفظه الله - :
    إننا فقدنا بموته رجلا سبَّاقاً إلى خدمة العالم الإسلامي ، فكان بذلك مرجعاً لعدد كبير من الأساتذة والشيوخ .
    7. " رابطة العالم الإسلامي " .
    قال الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور عبد الله بن صالح العبيد – حفظه الله - :
    لا شك بأن فقد الأمة الإسلامية بوفاة الشيخ الألباني تعتبر خسارة فادحة .
    8. " إدارة البحوث العلمية والإفتاء " في السعودية . 
    قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ - حفظه الله - :
    قال حفظه الله معترفا بمكانة الشيخ الألباني رحمه :
    الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله أحد العلماء في هذا العصر ، فهو رجلٌ صاحب سنّة ، ومحب للسنَّة ، ومدافع عنها .
    9. " كلية الشريعة في جامعة دمشق " .
    وقد اختارته ليقوم بتخريج " أحاديث البيوع " الخاصة بموسوعة الفقه الإسلامي ، التي عزمت الجامعة على إصدارها عام 1955 م . 
    10. " لجنة الحديث " .
    التي شكلت في عهد الوحدة بين مصر وسوريا ، وقد اختارته ليكون عضواً فيها ؛ للإشراف على نشر كتب السنة وتحقيقها . 
    11. " الجامعة السلفية " في " بنارس " في " الهند " .
    وقد اختارته ليتولى مشيخة الحديث فيها ، وقد اعتذر عن ذلك .
    12. " وزارة المعارف في السعودية " .
    وقد طلبت منه عام 1388 هـ أن يتولى الإشراف على قسم الدراسات الإسلامية العليا في جامعة مكة .
    13. " الجامعة الإسلامية " في المدينة النبوية .
    وقد اختاروه للتدريس فيها ، واختير عضواً للمجلس الأعلى فيها .
    14. وأخيراً :
    فقد قررت لجنة الاختيار لجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية منح الجائزة عام 1419هـ ، 1999م ، وموضوعها " الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقاً وتخريجاً ودراسة " للشيخ محمد ناصر الدين الألباني ، وقالوا : " تقديراً لجهوده القيِّمة في خدمة الحديث النبوي ، تخريجاً ، وتحقيقاً ، ودراسة ، وذلك في كتبه التي تربو على المئة " .
    وبه يتبين – إن شاء الله – أن الشيخ الألباني رحمه الله أهلٌ لأن يؤخذ عنه العلم ، وبخاصة علم الحديث ، وقد زكَّاه رؤوس أهل العلم في زماننا هذا ، وزكته جهات رسمية ، وأكاديمية ، عربية ، وأعجمية .
    وننبه في نهاية هذا الجواب إلى أمرين اثنين :
    الأول : أن الشيخ رحمه الله ليس بمعصوم عن الخطأ ، وأنه قد ردَّ عليه كثيرون ، فأصابوا في أشياء وأخطئوا في أخرى ، وقد قبَل الشيخ تصويبهم فيما أخطأ به ، ولم يمنعه ذلك من قبول الحق ، فالشيخ رحمه الله بشر ، يصيب ويخطئ ، وصوابه أكثر من خطئه .
    والثاني : أنه لا يوجد – حسب علمنا – حديث تفرد الشيخ بتصحيحه أو تضعيفه عن المتقدمين ، فكل حديث صححه أو ضعفه فهو مسبوق من غيره بالحكم نفسه ، وإن وُجد ما يخالف كلامنا هذا فهو نادر .
    ويمكنك معرفة الكثير عن حياة الشيخ وجهوده من خلال قراءة شيء من تراجمه المنشورة ، وهي كثيرة ، وأهمها : حياة الألباني وآثاره ، وثناء العلماء عليه ، للشيخ محمد بن إبراهيم الشيباني ، وهو في مجلدين . كما ننصحك بالاستفادة المباشرة من كتب الشيخ ، وأشرطته ، ولعل سماع الأشرطة يساعدك على الاستفادة المباشرة من الشيخ ، والوقوف على شيء من علمه ، رحمه الله . 
    ونسأل الله تعالى أن يفقهنا في دينه ، وأن يعلمنا منه ما جهلنا ، وأن يرحم شيخنا الألباني ، ويسكنه الفردوس الأعلى .
    والله الموفق

    ---
    الإسلام سؤال وجواب

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    أو:


    موقع الألباني

     

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  • Louanges à Allah , Seigneur de l'univers . Paix et bénédiction d'Allah sur le plus honorable des prophètes et messagers , Muhammad , sur sa famille , sur ses compagnons et sur tous ceux qui suivent leur voie de droiture jusqu'au jour de la résurrection . Le prophète sallallahu 'alayhi wa sallam qui fut envoyé comme miséricorde pour l'humanité a recommandé aux hommes , dans un hadith authentique , de traiter les femmes avec bienveillance :

    Traitez les femmes avec bienveillance et douceur

    (Rapporté par At Tirmidhî  , ibn Majâh , ibn Hibbân )

    Au cours de sa 9 ème session extraordinaire tenue à Ta'if le 3/4/1416 H , le Comité des grands oulémas au Royaume d'Arabie Saoudite a examiné l'ordre du jour et les objectifs de la conférence international sur la femme qui va se tenir à Pékin , en Chine . Le Comité trouve que l'ordre du jour contient des questions contradictoires et qu'il y a un camouflage intentionnel ou tout est présenté de manière ambigu qui prête à confusion . Cette conférence vise à libérer les passions et les désirs en détruisant toute barrière morale et à préparer le terrain à des aggissements contraires aux grandes valeurs de l'humanité , à la nature innée de l'homme et aux règles de la législation qu'Allah a assignés pour Ses serviteurs . Il s'agit donc d'un appel au libertinage pour les femmes au nom de la prétendue liberté de la femme et de son émancipation .

    Chacun sait que la femme musulmane ne souffre d'aucun problème concernant son statut dans la société musulmane , qu'elle soit mère , épouse , soeur ou fille . Et la Chari'a lumineuse lui a garanti tous ses droits et a hissé son rang de sorte qu'elle soit véritablement à l'abri de tout mépris ou oppression . En effet , la femme a en islam tous les droits qui conviennent à sa nature innée ou à sa disposition naturelle , comme en témoigne ce verset coranique :

    " Quant à elles , elles ont des droits équivalents à leurs obligations , conformément à la bienfaisance . Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles "

    (sourate Al Baqarah verset 228)

    En effet l'homme a un ascendant sur la femme concernant certains aspects de la vie , comme à titre d'exemple , l'Héritage et le témoignage , conformément à cette parole divine:

    " Les hommes ont autorité sur les femmes , en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux là sur celles ci , et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens "

    (sourate An Nisâ' verset 34)

    Le Tout Puissant a dit ausi :

    " Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils une part équivalente à celle de deux filles "

    (sourate Sourate An Nisâ' verset 11)

    Le Très Haut a dit également :

    "et s'il a des frères et des soeurs , à un frère alors revient une portion égale à celle de deux filles . Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas . Et Allah est Omniscient "

    (Sourate An Nisâ' verset 176)

    Le Tout Glorieux a dit encore :

    " Faites en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes , et à défaut de deux hommes , un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins , en sorte que si l'une d'elles s'égare , l'autre puisse lui rappeler"

    (Sourate Al Baqarah verset 281)

    Le document qui contient l'ordre du jour de la conférence sur la femme est en contradiction manifeste avec les préceptes de la législation d'Allah . Ce document appelle à rejeter toute ligne de conduite dont les principes contredisent les objectifs de la conférence. C'est donc une négation claire des enseignements de la loi du Seigneur , Tout Majestueux , et par là une animosité déclarée à l'égard d'Allah , de Ses Messagers et Ses prophètes . Cette entrerprise maléfique cherche à détruire les fondements de la famille , à l'égaliser la fornication et l'adultère et toutes autres formes de perversité , afin de venir à bout du reste des valeurs morales de l'humanité . De plus , on voit que des sommes énormes sont dépensées pour réaliser de tels objectifs diaboliques de subversion qui vont à l'encontre de la nature de l'être humain et des enseignements de la législation du Tout Puissant , le Sage .

    Ces sommes auraient été plus bénéfiques pour l'humanité si elles étaient dépensés pour secourir des peuples entiers qui baignent dans les catastrophes ou protéger d'autres qui se vautrent dans la flange de l'injustice et de l'agression . Cette conférence fait partie d'une serie de conférences ou rencontres qui se tiennent régulièrement dans le but ultime de détruire les fondements et les grandes valeurs de toute vie sociale saine et vertueuse ou ce qui en reste aujourd'hui .

    Tenant compte de ce qui a été précisé précédemmment , le Comité des grands ulémas au Royaume d'Arabie Saoudite appelle l'ensemble des musulmans , gouvernements , associations et organisations , savants , peuples et individus , à condanner rigoureusement les objectifs de cette conférence et de se mettre en garde contre ses objectifs maléfiques . Il demande aux hommes de plume de préciser et de critiquer ces objectifs préjudiciables , car il est de notre devoir de réprouver ce qu'ont réprouvé Allah et Son Messager et d'empêcher nos frères en Islam d'y succomber . Et Allah Seul mène vers le succès .

    Que la Paix d'Allah et Sa bénédiction soient sur le prophète Muhammad , sur sa famille et sur ses compagnons .

    ( source : La commission permanente des recherches scientifique et de l'iftâ' " recueil de fatwa et de communiqués importants edit Dâr 'âlam al Fawâ'id page 60)

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  • Louanges à Allah , Seigneur de l'univers . Paix et bénédiction d'Allah sur le plus honorable des prophètes et messagers , Muhammad , sur sa famille , sur ses compagnons et sur tous ceux qui suivent leur voie de droiture jusqu'au jour de la résurrection . Le prophète sallallahu 'alayhi wa sallam qui fut envoyé comme miséricorde pour l'humanité a recommandé aux hommes , dans un hadith authentique , de traiter les femmes avec bienveillance :

    Traitez les femmes avec bienveillance et douceur

    (Rapporté par At Tirmidhî  , ibn Majâh , ibn Hibbân )

    Au cours de sa 9 ème session extraordinaire tenue à Ta'if le 3/4/1416 H , le Comité des grands oulémas au Royaume d'Arabie Saoudite a examiné l'ordre du jour et les objectifs de la conférence international sur la femme qui va se tenir à Pékin , en Chine . Le Comité trouve que l'ordre du jour contient des questions contradictoires et qu'il y a un camouflage intentionnel ou tout est présenté de manière ambigu qui prête à confusion . Cette conférence vise à libérer les passions et les désirs en détruisant toute barrière morale et à préparer le terrain à des aggissements contraires aux grandes valeurs de l'humanité , à la nature innée de l'homme et aux règles de la législation qu'Allah a assignés pour Ses serviteurs . Il s'agit donc d'un appel au libertinage pour les femmes au nom de la prétendue liberté de la femme et de son émancipation .

    Chacun sait que la femme musulmane ne souffre d'aucun problème concernant son statut dans la société musulmane , qu'elle soit mère , épouse , soeur ou fille . Et la Chari'a lumineuse lui a garanti tous ses droits et a hissé son rang de sorte qu'elle soit véritablement à l'abri de tout mépris ou oppression . En effet , la femme a en islam tous les droits qui conviennent à sa nature innée ou à sa disposition naturelle , comme en témoigne ce verset coranique :

    " Quant à elles , elles ont des droits équivalents à leurs obligations , conformément à la bienfaisance . Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles "

    (sourate Al Baqarah verset 228)

    En effet l'homme a un ascendant sur la femme concernant certains aspects de la vie , comme à titre d'exemple , l'Héritage et le témoignage , conformément à cette parole divine:

    " Les hommes ont autorité sur les femmes , en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux là sur celles ci , et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens "

    (sourate An Nisâ' verset 34)

    Le Tout Puissant a dit ausi :

    " Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils une part équivalente à celle de deux filles "

    (sourate Sourate An Nisâ' verset 11)

    Le Très Haut a dit également :

    "et s'il a des frères et des soeurs , à un frère alors revient une portion égale à celle de deux filles . Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas . Et Allah est Omniscient "

    (Sourate An Nisâ' verset 176)

    Le Tout Glorieux a dit encore :

    " Faites en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes , et à défaut de deux hommes , un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins , en sorte que si l'une d'elles s'égare , l'autre puisse lui rappeler"

    (Sourate Al Baqarah verset 281)

    Le document qui contient l'ordre du jour de la conférence sur la femme est en contradiction manifeste avec les préceptes de la législation d'Allah . Ce document appelle à rejeter toute ligne de conduite dont les principes contredisent les objectifs de la conférence. C'est donc une négation claire des enseignements de la loi du Seigneur , Tout Majestueux , et par là une animosité déclarée à l'égard d'Allah , de Ses Messagers et Ses prophètes . Cette entrerprise maléfique cherche à détruire les fondements de la famille , à l'égaliser la fornication et l'adultère et toutes autres formes de perversité , afin de venir à bout du reste des valeurs morales de l'humanité . De plus , on voit que des sommes énormes sont dépensées pour réaliser de tels objectifs diaboliques de subversion qui vont à l'encontre de la nature de l'être humain et des enseignements de la législation du Tout Puissant , le Sage .

    Ces sommes auraient été plus bénéfiques pour l'humanité si elles étaient dépensés pour secourir des peuples entiers qui baignent dans les catastrophes ou protéger d'autres qui se vautrent dans la flange de l'injustice et de l'agression . Cette conférence fait partie d'une serie de conférences ou rencontres qui se tiennent régulièrement dans le but ultime de détruire les fondements et les grandes valeurs de toute vie sociale saine et vertueuse ou ce qui en reste aujourd'hui .

    Tenant compte de ce qui a été précisé précédemmment , le Comité des grands ulémas au Royaume d'Arabie Saoudite appelle l'ensemble des musulmans , gouvernements , associations et organisations , savants , peuples et individus , à condanner rigoureusement les objectifs de cette conférence et de se mettre en garde contre ses objectifs maléfiques . Il demande aux hommes de plume de préciser et de critiquer ces objectifs préjudiciables , car il est de notre devoir de réprouver ce qu'ont réprouvé Allah et Son Messager et d'empêcher nos frères en Islam d'y succomber . Et Allah Seul mène vers le succès .

    Que la Paix d'Allah et Sa bénédiction soient sur le prophète Muhammad , sur sa famille et sur ses compagnons .

    ( source : La commission permanente des recherches scientifique et de l'iftâ' " recueil de fatwa et de communiqués importants edit Dâr 'âlam al Fawâ'id page 60)

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  • Question : Qu'est ce que la sagesse ? Et comment le musulman peut il l'acquérir ?

    Réponse : La sagesse est le fait d'agir et juger de manière juste . L'adoption du comportement et du jugement faux est l'antipode de la sagesse . Il y a par exemple ,des prédicateurs qui se prétendent sages sans m'être vraiment . Quand ils pensent que les autres ont commis un péché , ils s'empressent de les blâmer et de crier leur soi disant péché sur tous les toits . Quand elles voient un homme entrer dans la mosquée sans faire la prière de la salutation , certaines personnes sont outrées et le bombardent de reproches . La sagesse dans ce cas eût été plutôt de lui expliquer calmement ce qu'en dit la loi islamique et le hadith s'y rapportant . Il en va de même des devoirs et des interdits ,etc ...

    On dira la même chose de la gestion personnelle du budget , laquelle devra être assurée avec beaucoup de sagesse . Combien d'hommes , en effet , dilapident leur argent et s'endettent inutilement pour des raisons futiles .

    (source : Shaykh Uthaymin Rahimahu Allah "recueils des cours et des fatawas de la Sainte Mosquée Mecquoise vol 3 page 362)

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  • Question : Si un chrétien me demande un exemplaire du Coran , puis je lui en donner un ?

    Réponse : Vous ne devez pas lui en donner un mais vous pouvez lui lire du Coran . Vous l'appelez à l'Islam et priez pour qu'Allah le guide vers le droit chemin . Ecoutons cette parole du Très Haut : " Et si l'un des associateurs te demande asile , accorde le lui qu'il entende la parole d'Allah , puis fais le parvenir à son lieu de sécurité "

    (sourate At Tawbah verset 6)

    Le prophète sallallahu 'alayhi wa sallam interdisait que l'on prenait le Coran avec soi quand on allait vers les territoires ennemis , il craignait qu'il ne tombât (le Coran) entre les mains de cet ennemi .

    Cela prouve donc qu'on ne doit pas donner le Coran à un mécréant de peur qu'il s'en moque ou en fasse peu de cas . Mais on peut le lui enseigner et on peut le lui lire . On oriente un mécréant et on prie pour lui . Une fois le mécréant converti à l'islam , on peut lui donner un Coran . Et si on juge utile , il n'y a pas de mal à ce qu'on lui donne aussi quelques livres d'exégèse coranique , de hadiths ou des traductions du Saint Coran .

    (Source : Shaykh Ibn Bâz rahimahu Allah "recueil de fatawas et d'articles divers 6/375-373)

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