• ne nourrissez pas les pauvres avec ce que vous ne mangez pas

    Par oumaazedine dans ahadiths mouaataras le 31 Octobre 2014 à 08:29
     
     
     
    Ne nourrissez pas les pauvres de ce que vous ne mangez pas
     
    Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), on a donné du dab (1) au Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) mais il n'en a pas mangé (2).
    J'ai dit: Si nous le donnions à manger aux pauvres ?
    Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit alors: « Ne les nourrissez pas de ce que vous ne mangez pas (3) ».
    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2426)

    (1) Il s'agit d'une sorte de gros lézard.


    عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ضب فلم يأكله
    قالت عائشة : يا رسول الله ! ألا نطعمه المساكين ؟
    قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تطعموهم مما لا تأكلون
    (رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٢٤٢٦)


    (2) Il ne faut pas comprendre de ce hadith qu'il est interdit de manger le dab.

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le dab je ne le mange pas mais je ne l'interdis pas ».
    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5536 et Mouslim dans son Sahih n°1943)


    عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : الضَّبُّ لستُ آكلُهُ ولاَ أحرِّمُهُ
    (رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٥٣٦ و مسلم في صحيحه رقم ١٩٤٣)


    L'imam Nawawi (mort en 676) a dit : « Les musulmans sont en consensus sur le caractère licite du dab et qu'il n'est pas détestable de le manger sauf ce qui est rapporté de Abou Hanifa et de ses compagnons sur le fait que pour eux il est détestable ».
    (Charh Sahih Mouslim)

    (3) La leçon à tirer de ce hadith est que la bienfaisance envers les pauvres n'est pas de se débarrasser de ce que l'on ne veut pas mais plutôt en leur donnant de ce que l'on aime.
    (Fayd Al Qadir, hadith n°9825)
     
     
     
     

     

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